د. عماد حسيب محمد التحول الزمني هو كسر قاعدة الوقت الفيزيقية التي تتسم بالتراتبية والتحديد والنمطية ، فمع النص الشعري المتغاير تصير تلك العلاقة محطمة ، وليس لها قيمة ، ليحل محلها علاقة الوقت العاطفي الذي يرتبط بإحساس الذات باللحظة أو المعيشي الذي يبدأ تسجيله مع حدوث واقعة معينة وينمو ويتطور وفق سرديتها ، أو

د. عماد حسيب محمد فعل التغاير النصي يقتضي وجود فجوة تحتاج إلى ملئها ، وثغرة تحتاج إلى سدها ، فإنه لا يتوافق مع فكرة الكمال النصي _ إن كان هناك كمال نصي – ؛ لأن مؤلف النص المتغاير يعلم أنه يوجد شريك معه في كتابة هذا النص ، ودائما ما يكون ملازمًا له أثناء كتابته

   د. عماد حسيب محمد إن النص بما ينتجه من علاقات جمالية ولغة متمردة وفضاء دلالي مفتوح وعلاقات بنائية بكر ورؤية تجنح إلى الاختلاف يعد دافعًا للقراءة والتأويل ، وقد تعزز إيماني بحركية النصوص وتحولها عبر دوالها المتغايرة وأنساقها المتمردة على نفسها ، وعدم خضوعها للتأطير الأجناسي ، فمع إسقاط الحدود الفاصلة بين الأجناس الأدبية

د. هويدا صالح حرص حامد عبد القادر على الدراسة النفسية للأدب، ووضع كتابا أسماه  “علم النفس الأدبي” وحرص فيه على بيان العلاقة التي تربط الأدب بعلم النفس،ومدى حاجة الأديب إلى علم النفس، وعرض لأهم العمليات العقلية في” الإنتاج والتقدير الأدبيين، كالإدراك الحسّي، والتّصور، والتّخيّل وتداعي المعاني، والحكم وأثره في التّقدير، ومايلحق به من تعليلٍ، كالتعليل

د. هويدا صالح إن الدراسات الثقافية التي تعتمد على تحليل الخطاب الشعري وسّعت زاوية الرؤية لدى النقاد والباحثين  الذين يتصدون لقراءة العمل الأدبي، وخرجت بالعمل الأدبي من بنيته اللغوية المغلقة التي حدته بها الدراسات البنيوية إلى بنية أكثر رحابة تعتمد على قراءة الإشارات الثقافية والخطاب الثقافي الذي يتضمنه العمل الأدبي. وهذه الدراسات الثقافية تتيح للباحثة