الليلة تمطرُ أيُّ حواديت تلقيها يا قمر على المارةِ أيُّ حواديت وصبي يغمس مسبحة في الوحل ويقذفها للأعلى في عينيه الخيبةُ أبلت معطفهُ يا قمر الأيام وأغاوه مذاق السهر يقول لصورته في المرآة : “خرابٌ قلبي يشبه بيتاً طينياً هجرته مغنية الحي وجرّب فيه الأصحابُ معاولهم” يسخر من أبناء العالم : ” إن أباكم سكران

كلما ناديتِ صفني من يدي فرّت يمامة! كلما ناديتُ ظَلّي أنفَذَ الوقتُ سِهَامَه

أداويكَ بالصبرِ أَمْ بالأغاني ؟! أداويكَ يا جَسَدِي من عبورِ الزمانِ ومن فائضٍ في الطريقِ إلى أيِّ شيءٍ ومن شهوةٍ تشعلُ الرملَ في ضِفَّتَيْكَ ومما تعاني، وما لا تعاني، من النَدَمِ المُرِّ بعدَ فواتِ الأوانِ أدوايكَ يا جسدي يا صديقي ويا خيمتي وحِصَاني أداويكَ بالصبرِ أم بالأغاني ؟! وأحملُ عنكَ انتظاركَ تحتَ السماءِ فلا جسدًا

الحبُّ بين الناسِ لونٌ ثامنٌ للطَّيفِ حيث السبعة الأولى تقرر أنها ستفوض اللون الأثيرَ ليُقتدَى بين البشر الحب بين الناس أحلامٌ تعارف ليلُها ونهارُها ليُهَوِّنا عمرَ الكآبةِ.. والسفَر الحب بين الناسِ تعبئةُ الشعورِ بلَذَّةٍ ستوَسِّعُ القَوْسَيْنِ كي يتزايدَ العذرُ الذي قد أوشكَتْ كل الذنوبِ بحضنهِ أن تُغتَفَر.. الحب بين الناس تعبيرٌ عن الصمتِ الفصيحِ إذا

”أنت ترى أشياء موجودةً وتقول ’لِمَ؟‘ وأنا أحلم بأشياء لم توجدْ قطّ وأقول: ’لِمَ لا؟‘“ (جورج برنارد شو)  ’كانَ يا ما كانَ‘ يا ’سِتَّ البناتْ‘ كيفَ تحكي لي عيونٌ في سُباتْ؟!  قبلَ بَدءِ البَدءِ ما كانَ سوى قلمٍ يكتبُ لكنْ شَفَراتْ  ثُمَّ كانَ (اللَّوحُ) في مكتبةٍ ضخمةٍ تحفظُ كلَّ الأُمَّهاتْ  ربَّما حاولَ أن يقرأَهُ مَلَكٌ

بينىْ وبينَكِ هذا البحرُ، أنتِ مَدَى كم أوقدُ الليلَ ، كم أبكيْ إذا ابتَعَدَا إذا تَباعدَ ، وامتَدَّ الضبابُ بهِ والرؤيةُ انكسَرَتْ مرآتُها زَبَدَا كم في المَدَى الأزرَقِ الأيّامُ ذاهِبَةٌ دونَ انتِظاريْ بأسرارِ الحياةِ سُدَى كم في القَصيدَةِ قُبْلاتٌ مُعَلَّـقَةٌ خانَتْ بموعِدِها من قبلِ أنْ تَعِدَا للأمسِ خمسُ شُجَيرَاتٍ ذَبُلنَ بما قالتْهُ حَربٌ لطفلٍ شاعرٍ

قصيدة فاتحة كَمَا قَالَتِ الرِيحُ  للعَاصَفَةْ ستبْتكرُ الرحلةُ الراحلينْ ولَيْسَ سِوى نَاقَةٍ واقفَهْ على طَلَلٍ لم يجدْ واقفينْ بِلا حِنْظَلٍ يشْتَكِي نَاقفَهْ بِلا فُلْفُلٍ يخْبرُ العَابِرينْ ظماءٌ على البئرِ كَمْ طائفَهْ؟ تمرُّ على بئرهمْ ظامئينْ حَقَائِقهُم لَمْ تزلْ زائفَهْ وأسْفَارُهم لْمْ يَسعْهَا اليَقِينْ وزيْتُونهمْ لَمْ يلمْ  قاطفَهْ ولم  يلمِ  القَاطفُ اللاقِطِينْ ألَمْ يَقُلِ  السَّهْمُ مَنْ