محمد سيد عبد المريد لقد استطاع الخطاب الشعري المعاصر عبر تحولاته الكبرى، أن يجدد ويغير في آليات الشعر العربي الموروثة، مرتكزا على التجديد الملازم لكل عصر، دون إحداث قطيعة مع جمالية الشعر العربي الممتدة عبر العصور، رغم أن الحداثة الشعرية العربية تعمقت في التشتت والتغريب إلى درجة بالغة، لكنها لم تستطع أن تنفصل عن الجمال

د. حازم مبروك في هذا الديوان ملامح كثيرة تدور في فلك الشعر والمعنى اللذين يُعْنَى بهما الشاعر أحمد نناوي؛ فهما شغله الشاغل في هذا الديوان، يتضح ذلك بجلاء من عناوين قصائده: (شيء من التجلي – هكذا تكلم المعنى – الحالمون – كما يليق بشاعر – كما لو كنت أعرفه – هو لا يرى أحدا –

 دكتور /  حازم مبروك الحديث عن الديوان يشمل عدة محاور: المحور الأول: العنوان من الكلمة الأولى في العنوان (كذبت) يظهر لنا ملامح المعنى العام له وهو المعاناة من الأمل المكذوب و جروح المتعددة نتيجة النظر إلى ما لا يُنال، والتعلق بما لا يتحقق، ثم يدعم الشاعر هذا المعنى بإضافة الكذب إلى الريح التي لا تستقر

د. بهاء الدين محمد مزيد منها وإليها لكن يظلّ الشاعر يستقي قدرا كبيرا من إبداعه من تفاعله وانفعاله بحياته وحياة البشر من حوله، يشعر بهم ربّما أكثر مما يشعرون هم بأنفسهم: صَدقُوني أنا مِثلُكم أَتَألَمُ دون دِمٍ سَاخِنٍ أو خُدوشٍ عَلى الجِلدِ تُوجعُني ثُمَ أَبرأُ مِنها (عبد الرحمن مقلد: أنا مثلكم أتّألّم) أذوب ملء حكاياتي

د. بهاء الدين محمد مزيد ما يفعل الشعر والشعراء؟ أَسمعُ صوتَ الشَّاشِ وهو يَلْتَفُّ عمامة. أسمَعُ الجفنَ النائم وهو يقوم أسمَعُ صوتَ الدماء في عروقٍ لم تُولَدْ بعدُ. أَجِدُ نفْسِي حينَ أَجِدُ عَتْمَتي أنَا الِّلصُّ الذي يُغافِلُ العالَمَ السُّفْلِي لِيَحمِلَ أرواحَ الأشياء ويعيدَها إلى النور. (فتحي عبد السميع: أحد عشر ظلّا لحجر) النّاس جميعا –

د. محمد بهاء الدين مزيد أزمنة الشعر كان الشعراء يلوون ذراع الشمس يطهونه على ألواح السخف .. البهجة تثاقل أعينهم إذ يبكون رحيل المحبوبات وفوت زمان الصبوة تسقط – في أضلعهم –. قصص الحب الأولى وكل حديث المأفونين بداء السفر على أجنحة الشوق وكنت أقاتل في مملكة الريح أفسر للنساء الحلم وأرصد زحف الجند إلى

د. بهاء الدين محمد مزيد  أثرُ الفراشة لا يُرى أثرُ الفراشة لا يزول. ((محمود درويش)) طرائق دراسة الشعر  قال أبو الفرج قدامة بن جعفر: العلم بالشعر ينقسم أقساماً، فقسم ينسب إلى علم عروضه ووزنه، وقسم ينسب إلى علم قوافيه ومقاطعه، وقسم ينسب إلى علم غريبه ولغته، وقسم ينسب إلى علم معانيه والمقصد به، وقسم ينسب إلى علم

 د.محمد السيد إسماعيل ” هوامش على الصراط ” للشاعر نور الدين جمال : نور الدين جمال شاعر يمتلك صوتا شعريا متميزا أصيلا ويظهر ذلك من لغته التى تمتاح من المعجم الدينى الإسلامى كما يبدو – ابتداء – من عنوان الديوان الذى يشير إلى دال ” الصراط ” بإيحاءاته الدينية المعروفة فهو الطريق المستقيم الذى لا

 د. محمد السيد إسماعيل ” أنت الذين أحبهم ” للشاعر محمد ملوك : يعنون الشاعر محمد ملوك ديوانه بذلك العنوان اللافت الذى يجمع بين ضمير المخاطبة ” أنت ” وضمير الجمع الغائبين فى  ” أحبهم ” فالأنثى – هنا – أو الحبيبة أو مصر الوطن توازى الجميع وترتقى عليهم إنها ” المفرد بصيغة الجمع ”

د.محمد السيد إسماعيل يقوم تاريخ الأدب – فى الأغلب الأعم – على البعد الزمنى وبناء على هذا المقياس تم تحديد عصور الأدب العربى بدءا من العصر الجاهلى مرورا بأدب صدر الإسلام والعصر الأموى ثم أدب العصر العباسى الأول والعصر العباسى الثانى وصولا إلى الأدب – أو لنقل الشعر على وجه التخصيص – الحديث بمدارسه المختلفة